תחפושת לאומית יהודית

הלבוש המסורתי של היהודים הוא צבעוני למדי, המאפשר להם להתבלט מתוך הקהל, לשים על הסגנון הלאומי.

כמו כל התלבושות הלאומיות, לבוש מסורתי יהודי יש היסטוריה עשירה.

התלבושות המסורתיות הראשונות נוצרו בהשפעת הבבלים. משוחררים מן העבדות המשיכו היהודים ללבוש שתי חולצות (פשתן, צמר אחר), קפטן וחגורה רחבה.

בתקופת שלטונו של סולומון, שמלות יהודיות נעשו מפוארות יותר - נעשה שימוש בבדים אווריריים בהירים, תלבושות מעוטרות ברקמת זהב ואבנים יקרות. נשים נכבדות אהבו לטוות פנינים אפילו לתוך התסרוקות שלהם, תוך הדגשת המיקום החברתי שלהם.

אבל עם הזמן, מותרות אלה נעלמו משמלות של יהודים מן השורה. בגדים מסורתיים הפך מאופק יותר, תשומת לב רבה כבר שילם את הפרטים ו התלבושת הדגישה את דתיותו של האדם ואת שייכותו לקהילה מסוימת.

במאה העשרים, כדי לא להתבלט, שאלו היהודים מאירופים אופנתיים באותה עת כובעים שחורים ומעילי פרווה ארוכים. בצורה זו היה קל יותר להתמזג עם המקומיים, להתיישב בכל עיר באירופה. וגם כאשר דברים כאלה יצאו מהאופנה בכל העולם, היהודים המשיכו והמשיכו ללבוש אותם.

אם כבר מדברים על התלבושת הלאומית של היהודים, כדאי להזכיר כמה ניואנסים שמבדילים את התלבושת הזאת מאחרים.

בבגדים יהודיים לאומיים נייטרלי גוונים לנצח. הראשי הוא שחור. בחורף הם לבשו גם בגדים בחום או בכחול. בקיץ, לבן שלטה על השמלה. בגדים "צבעוניים" בהירים - לא מדובר בתלבושת המסורתית היהודית.

התרבות היהודית תמיד היתה עירונית בלעדית.. לכן, נשים לא עוסקות בייצור של חומר משלהן, וקנה אותו. חומרים המשמשים שונים מאוד, מ זול יותר יקר.

מסורתי חליפת גברים מורכבת ממעיל שחור פשוט שכפפות.

תכונה ייחודית של שכמייה זו היא, כי נראה כמו הלבשה עליונה, אבל שחוקים לא רק מעל, אבל מתחת לחולצה. העיקר הוא לצחצח ממוקם על המכנסיים.

תחפושת לאומית של נשים מורכבת שמלה או חולצה עם חצאית וסינר. הסינר שימש לא רק הגנה מפני עפר הבית, אלא גם נשמר נגד עין הרע.

שמלותיהן של נשות האמונה הישנה היו ארוכות ומעוטרות רקמה ביד או תחרה. ידיים התחבאו מאחורי שרוולים ארוכים, מתחדדות על פרקי הידיים. בשמלה זו היתה גם עמדת צווארון, מעוטרת תחרה, מהדקת היטב את הצוואר. טבעת הדוקה סביב המותניים וחגורת העור.

תלבושות לילדים נערות לא היו שונות בתלבושת בוגרת. השמלה היתה גם סגורה למדי, אבל קצרה יותר. בנים עד גיל שלוש-עשרה לא לבשו שכמייה. היא היתה רשאית ללבוש רק את מי שהגיע לגיל הרוב, לאחר חגגו את Barmitzwa זה היה אחרי האירוע הזה שהילד נחשב לגבר.

כל יהודי מוסיף כיסוי ראש לתלבושת המסורתית שלו. לפעמים יש אפילו כמה מהם בבת אחת - כיפה ועליה "ארון" או "דשק". ה"קאסקטים "נראים כמו כובעי הסגנון הישן, והם נפוצים בקרב היהודים החיים ברוסיה ובפולין.

בחיי היומיום, כובע שחור הוא חלק מתלבושת יהודית מסורתית. זה כיסוי ראש לקוני, למרות הפשטות לכאורה שלה, יכול לספר הרבה על הבעלים שלה.

המשמעות העמוקה טמונה בסגנונו ובגודלו של הכיפה.. באופן כללי, זה כובע עגול שאנחנו מקשרים עם התלבושת היהודית. שמו של הכיפה בא מן הביטוי "yere malka", כלומר, "הפחד של האדון". מילים אלה נקראות המאמינים.

כיפות נוצרות לא רק בצבעים ובסגנונות שונים, אלא גם מחומרים שונים. הם יכולים להיות גם הרגיש צמר או סרוג. אבל היהודים בוחרים בהם, מתמקדים לא בטעם שלהם. הבחירה במודל מסוים תלויה במה שיהודים אחרים מהקהילה לובשים.

האביזרים בתלבושת היהודית משתמשים בחגורה רחבה ובמקרים מסוימים גם עניבה תואמת.

באשר לנשים, הם גם עיטרו את ראשיהם בכובעים, חובשים פאות תחתיהם. חרוזים שימשו גם קישוטים, שהיו שחוקים בשתי שורות.

נעליים בתלבושת יהודית מסורתית הן פשוטות ולא בולטות. בקיץ, מגפיים גבוהים שחורים עם שרוך היו שחוקים יחפים, ובחורף - מעל גרביים סרוגות.

בעולם המודרני, התלבושת היהודית המסורתית עדיין פופולרית למדי.. יהודים דתיים משתמשים גם בכיסויים ובכובעים מסורתיים. תחפושת מלאה משמשת לחגיגות ומפגשים שונים.

לעתים קרובות, התלבושות הלאומי הם לבוש לבצע ריקודים מסורתיים. במקרה זה, נשים משתמשות אפשרויות מודרניות יותר, כי זה לא מאוד נוח לזוז בלבוש מסורתי.

התלבושת היהודית המסורתית היא השתקפות של כל התכונות של השקפת העולם של העם הזה. לא משנה עד כמה העולם משתנה, היהודים מסתגלים בהצלחה לשינויים בו. באופן דומה, הבגדים הלאומיים שלהם, המשתנים בהתאם לתקופה ולבית הגידול, נשארים ייחודיים ולא דומים לתלבושות של לאומים אחרים.