תלבושת לאומית טאטארית

התלבושת הלאומית היא תכונה ייחודית של כל אומה, אשר שומר על כמה סודות ומסורות. אנשים רבים אפילו לא יודעים את הדקויות ואת הניואנסים של הבגדים של אבותיהם. עם זאת, הטטרים תמיד כיבדו את ההיסטוריה שלהם מתחשב המכס. התלבושות שלהם מפורסמים הבדים עשירים שלהם ואביזרים מעולה. הם בקלות לזיהוי, ועל רבים יש ביקוש בימינו.

כמובן, תלבושת הטאטארית הלאומית יש היסטוריה משלה. זה חוזר לראש המאה ה -18, אבל השינויים האחרונים נעשו קצת מאוחר יותר. פיסה זו של בגדים היתה מתואמת כל הזמן, אבל הדמיון נשאר שלם.

יש להבהיר כי הרבה תלוי בתחום הנציגים ובדת מסוימת. היתה ההשפעה הגדולה ביותר טטרים של וולגה וכמובן האיסלאם.

ב טטרים קרים התלבושת היתה שונה באופן משמעותי. הם עיצבו חצאיות רחבות המדגישות ירכיים עבות. באזורים אחרים, השמלות היו בצורת טריז.

העם הזה האמין כי נשמתו של אדם עוזב את הגוף דרך כמה חורים וחורים. לכן, הם התייחסו לחתכים וחומרים קרועים בחשש מסוים. הטטרים האמינו כי הם יכולים להציל חיים רק קמיע קסום. עבור קצה זה או כל חתכים מעובדים עם דפוסי מיוחד. בעבר, אלה היו החצים, אבל הם הוחלפו במהרה על ידי תלתלים.

שמלות היו מקושטות עם קישוט רק במקומות מסוימים. אזור האגן נחשב סודי ואינטימי מאוד, ולכן הוא מעולם לא טופל בשום דבר. השד נתפס אחרת, כי נשים האכילו את ילדיה. לכן אזור זה תמיד היה מקושט עם סימנים קסם בצורת קישוט.

תלבושות טאטאריות תמיד התבלטו בין היתר בשל בהירותן ושפע התכשיטים שלהן.

עבור הטטרים, את הצבע של התלבושות שלהם הוא מאוד חשוב. הם אינם משקפים מגמות אופנה או תכונות צבע סוג, אבל הרבה יותר דברים רציניים. קונוטציה מסוימת יכולה לספר הרבה על מצבו של אדם בחברה או על העדפותיו הדתיות. באותו אופן, ניתן היה לזהות אנשים בנישואין או בגיל. ראוי לציין כי טווח הצבעים בהחלט מפריד בין העמים הנוודים והחקלאיים.

במאה ה -18, תשומת לב רבה שולם אדום. הוא דיבר על נדיבותו של אדוניו, ומאוחר יותר החל להצביע על הכדאיות הכלכלית. עם זאת, במאה הבאה זה כבר לא התייחס ברצינות. הם התחילו ללבוש בגדים אדומים לכמה חגים ואירועים, כפי שנחשב אלגנטי.

צבעי טטר רבים לבנים מסמלים אבל או זקנה. תלבושות כאלה נלבשו בדרך כלל על ידי נשים שעזבו את גיל הפריון ואנשים שעמדו להגיע להלוויה.

עכשיו את התחפושת הלאומית אתה יכול למצוא את הבהיר ביותר צבעים חי. לעתים קרובות, אזמרגד, לילך וגוונים כחולים משמשים גלימות גברים ונשים. הם תמיד משלבים עם גוונים מנוגדים ודפוסים בהירים. הרקמה הנפוצה ביותר היא זהב או צהוב. היא עושה את התלבושת הרבה יותר עשירה ומעניינת יותר.

בעבר, קטיפה שימש עבור חייטות. את הקצוות ואת שולי אהב לקשט עם פרווה.שערות בעלי חיים חזרו לעתים קרובות על כובעי ראש, והלבוש נעשה קל יותר, והעדפה ניתנה לבדים אחרים. צמר, כותנה ובדים משי נחשבים הפופולריים ביותר. Camisole לתפור מן brocade, אשר מכוסה בדגמים קטנים. לפעמים אתה יכול למצוא אפשרויות של קטיפה וכמה חומרים אלסטיים.

עכשיו אין הגבלות קפדניות וחדות. משאלות ומאפיינים של אנשים, כמו גם הטעם שלהם נלקחים בחשבון. כמובן, לחתוך פרטים מסוימים נשארים אותו דבר.

המאפיין העיקרי של תלבושת הטאטארית היה צורתו הטרפזית. נציגים של הלאום הזה לבשו חולצות רחבות הדומות לטוניקות ולבגדים עליונים עם גב מוצק.

בחולצה הקלאסית לא היו תפרים כתפיים, אבל היא נותקה מפשתן ישר, אבל מכופפת. כמו כן היו מפשעים, פסים יוצאי דופן שהוכנסו לצדדים וחתך בחזה. כמה סוגים של טטרים היה צווארון סטנד-אפ. הדגם הזכר היה רחב מאוד ובקושי הגיע לברכיים, והנקבה כמעט נגעה בקרסוליים.

מכנסיים בתלבושות לאומיות הן גדולות למדי, והלבוש החיצוני תמיד תלוי.

אין זה סביר כי תוכל לפגוש כל מוצר של העם הזה ללא תפרים דקורטיביים. ישנם מספר סוגים של אריגה בדוגמת.

• הראשון הוא "בד עם דפוס אקראי". חוטים עבים יוצרים קישוט של פסים, והם מעוטרים בעיקר בחגורות ובצעיפים. החוטים עצמם עבור התפרים הם לרוב רב צבעוניים.
• הסוג השני הוא "בד קפריסין". כאן היו חוטי ברווז על החוט הראשי וסגרו אותם לגמרי. אתה יכול ללמוד את התפרים האלה על ידי פערים הדומים לצעדים קטנים.
• הסוג האחרון הוא "לוח". חוטים חוזרים על הפנים, ואז בצד הלא נכון. הם נראים מאוד מקוריים ממה שהם אפילו דומים רקמה.

היה קל לשפוט את שלומה של המשפחה על ידי קישוטים שונים. לא זו בלבד שהאישה העריכה, אלא גם את הזוג כולו.

גברים בדרך כלל ענדו טבעות עם אבנים גדולות ואבזמים מקוריים. עיטור העיקרי של הבנות נחשב nosoknik. הם יכולים להיות בצבעים שונים, חומרים ואפילו צורות.

יש לומר כי בין הטטרים קשה בקושי לפגוש גברת צעירה ללא עגילים. אוזניים נקבו בגיל שלוש או ארבע שנים, כך שהבנות התרגלו לעגילים מילדות. עיטורים אלה שחוקים עד זקנה, והם גם חלק מסורתי של תלבושת טאטארית. היו כמה עגילים קלאסיים, אבל רבים מהם היו שאולים ממדינות אחרות.

אל תשכח את הגברות על תכשיטים על הצוואר. עם זאת, לרוב הם שימשו למטרות מעשיות למדי. הגברות כיסו את המוצרים בחיתוך עמוק על החולצה.

עוד אביזר המקורי יכול להיחשב קלע. היא היתה קלטת שחוקה מעל כתפה. לנשים מוסלמיות היו לעתים קרובות כיסים שם הם אוחסנו טקסטים מהקוראן.

שמלת הכלה צריכה להיות סגורה ובוודאי ארוכה. בחורה יכולה להיות בתלבושת שלג לבן או לתת עדיפות צבעים בהירים מסורתיים. ביניהם הם cornflower, בורגונדי וירוק.

לעתים קרובות המוצר משלים את camisole של הצבעים לעיל. לרגליה של גברת צעירה יכול ללבוש נעליים או מגפיים קלים, אשר נקראים סיטקום. על הראש הוא בדרך כלל מצועצע כיסוי המיטה של ​​תחרה או calfak. מספר גדול של צמידים, עגילים גדולים טבעת מקבלים בברכה. כל אלה קישוטים יציין מעמד גבוה של הכלה.

אצל גברים, הכל הרבה יותר פשוט ותמציתי.הם קונים חליפה קלאסית, שהם אוהבים לקשט עם סרטים שונים, והם גם ללבוש כיסוי ראש לאומי. אם החתונה מחייבת כללים נוקשים, אז החתן מעדיף את החולצה ואת מקטורן הקטיפה.

התלבושת הלאומית של נשים כולל חולצה, התחתונה התחתונה ומכנסיים. בגד זה מתאים לכל אירוע והוא הבסיס.

בתחילת המאה ה -20, בנות החלו לתפור שמלות שנראות אלגנטיות יותר. התושבת התחתונה היתה מחוברת למוצר ללא תקלה. הוא הצמיד את הצוואר או הכתפיים בעזרת רצועות דקות. תחבושת זו מעוטרת תמיד עם כמה קישוטים.

עבור כמה טטרים, סינר נחשב עוד פרט יומיומי. מישהו לבש אותו אך ורק בבגדי עבודה, ומישהו לבש רק בחגים.

באשר לבגדים עליונים, הקמיזלים והבשמים היו תמיד מבוקשים מאוד. Camisole הוא אפוד קצר מצויד. בישמט הוא מעיל ארוך עם גב צר. הוא היה מקושט לעתים קרובות בפרווה, ובמקום הכפתורים הרגילים, הם תפרו אבזם מכסף ששימש כקישוט לבוש.

נערות לא נשואות חבשו כובע או קלפאק שחוקים על ראשיהן. נשים הנישואין היו צריכים לכסות את כל השיער ובחזרה. לכן, תספורות כיסוי המיטה היו כלולים תמיד כובעים.

תלבושות של ילדים הם כמעט לא שונה ממודלים למבוגרים. עם זאת, יש להם פרטים חיים יותר.

1. התלבושת לילד מורכבת מחולצה מוארכת עם שרוולים רחבים. לנוחותו של הילד, המוצר הוא לעתים קרובות בתוספת עם האזיקים. החלק החובה של הסט הוא גופייה, רקומה בדפוסים שונים. מכנסיים הם בדרך כלל רחב ויש להם גוון מנוגד זה לא לוקח את תשומת הלב מן החולצה. מגפיים הם בדרך כלל שחוקים על הרגליים, ובקיץ, נעליים קלים.
2. תלבושת בחורה היא שמלה עם כמה שכבות. הוא מכסה את הכתפיים, הצוואר והשרוולים, וגם יש אורך מקסימלי. כובע לאומי יהיה בהחלט להתהדר על הראש, ואת צעיף שקוף נופל בעדינות את זה, אשר מכסה לחלוטין את כל הגב. שמלות תמיד נבדלות על ידי צבעים בהירים ודפוסי מעניין.

חליפת גברים חייבת להיות חולצה רחבה, בעלת מפשעות מתחת לזרועות ושרוולי ראגלן. זה צריך להיות מוארך, והמכנסיים חייבים להיות רחבים.

ישנם שני סוגים של בגדים שניתן לאפיין בפירוט אחד.

זה יכול להיות עם מצויד או עם גב ישר. לאפשרות הראשונה ניתן לייחס camisole, bishmet, choba. Bishmet הוא מעיל עבה, ו Chob הוא אור. קמיסול הוא אפוד מצויד רגיל.

צ'יקמן, דיילאן ומעילי כבש שייכים לגרסה השנייה. Chikmen הוא תלבושת העונה Demi, והוא גם מגיע עם גב מצויד. Dzhilyan מייצג חלוק עם צווארון קטן, אשר שחוקים באביב ובקיץ. מעיל כבש הוא נחשב בגדי חורף עשוי פרווה.

הכיפה נחשבת כראשה הראשית של גבר. זה כובע יצוק, מעוטר בעושר עם רקמה צבעונית.

עכשיו כמעט לא תוכל לפגוש את הילדה בחולצה ובז'קט. הנשים ללבוש סגורה A- צללית שמלות. יש להם צווארון סטנד-אפ ומתנפנפים על השרוולים. כמובן, יש יוצאים מן הכלל, אבל זה התלבושת היא הנפוצה ביותר. באשר לכובע, הוא לא משתנה.

עבור גברים, הכל נשאר אותו דבר, אבל כמה פרטים ומוטיבים נראה יותר מודרני ומסוגנן.בריקוד המודרני, שילובים של תחפושת לאומית מסורתית משמשים, אבל עם הערות של זמן חדש. גברים תמיד לבצע במכנסיים רחבים כי הם תחובים במגפיים. חולצות וגופיות ממשיכות להיות זהות, ולפעמים מתווספת חגורה לשמלה.

שמלות לבנות יכולות להיות שונות, אבל הן תמיד נשארות סגורות. שרוולים הם לעתים קרובות עם קישוטים. עבור תלבושות ריקוד בשימוש גוונים בהירים ועסיסיים, כמו גם רקמה מקורית ועשירה.