תחפושת לאומית

כפי שאתה יודע, סיביר היא לא החלק המאוכלס ביותר של רוסיה. למרות זאת, מספר רב של עמים חיו כאן במשך מאות שנים שדיברו שפות רבות ושונות. בין העמים דוברי המונגולים של סיביר, בוריאטים נחשבים רבים ביותר. על פי אחת הגרסאות, שמם בא מהמילים "בו", המתרגמת "אפורה" או "עתיקה" ו"אוירוט "- אנשי יער. כך מתברר שהבוריאטים הם אנשי יער עתיקים בעלי תרבות מיוחדת, מסורות ורוח, אשר משתקפים בבירור בתלבושת הלאומית של בוריאט. זה לא רק מעשי, אלא גם מלא סמלים וסימנים המשמשים המפתח להבנת כל התרבות של אנשים מדהימים.

כפי שהתלבושת של בוריאט נראתה בימי קדם, אנחנו יכולים רק לשפוט לפי תיאורים של נוסעים ודיפלומטים שחיו במאות XVII - XVIII. אין מקורות כתובים קודמים.

מידע כלשהו ניתן להשיג מן האגדות העתיקה. לדוגמה, באפוס "Geser" הוא הזכיר כי עור סייבל דיבר על אצילות ועושר של בעליה, ואת קישוט וקישוטים על החגורה ניתן לספר על המיקום בחברה של הבעלים שלה.

בסוף המאה השבע-עשרה נבחר אוורט לראש השגרירות הרוסית לבייג'ינג, אלדנט איידס, סוחר הולנדי, שזכה לכינוי בנו של אליזארי אליזארייב, הנבחר. בשובו ממסע, הוא כתב ספר על מסעו, שבו תיאר בפרוטרוט את בגדי החורף והקיץ של הבוריאטים, וכן את כיסוי הראש. נוסעים אחרים גם כתבו על Buryats. וגם במאה ה XIX, מדענים וחוקרים החלו ללמוד אותם.

בוריאטים הם אנשים נוודים החיים באקלים קשה. שני גורמים אלה הם שקבעו מה התלבושת הלאומית שלהם. אז, הממוצע Buryat באותם ימים בילה את כל היום באוכף, ולכן הבגדים לא צריך להפריע לו. היא הגנה מפני הרוחות וחיממה בקור. הבוריאטים עסקו בעיקר בגידול בקר, ולכן הם תפרו מה שהיה על הפרק - עור, צמר ופרווה. בדי משי וכותנה נקנו מאומות שכנות.

חלוקי רחצה - המרכיב העיקרי של בגדי בוריאט בימים ההם, נתפרו מבדים כחולים. אבל יכול להיות שיש יוצאים מן הכלל. לפעמים הם עשויים מחומר חום, חום או ירוק כהה.

גלימת גברים קישטה צד מיוחד צדדית "אנגר", אשר לא היה תועלתני כל כך משמעות סמלית. אנגר היה מורכב מפסים צבעוניים, שחלקו העליון היה אמור להיות לבן. מאוחר יותר, כאשר הבודהיזם החל להתפשט בקרב הבוריאטים, הם התחילו להפוך אותו לזהב-צהוב.

כפי שהזכרנו קודם, הבוריאטים היו נוודים ועסקו בגידול בקר. לכן הם תפרו את בגדיהם מעורות, צמר ופרווה. בדי כותנה ובדים נרכשו בירידים שהתקיימו באירקוטסק, קירנסק, נרקינסק, קיחטה וערים אחרות.

חלוקים מחויטים ללא תפרים כתפיים. הם כפתרו בצד. הוא מוגן מפני רוחות חזקות וחימם טוב יותר. אורכו של החלוק היה אמור לכסות את הרגליים בעת הליכה ורכיבה. בנוסף לכך, חלוק ארוך כזה יכול בקלות להפוך למיטה אם יש צורך: הם שכבו על קומה אחת, והחביאו את האחרת.

לתלבושת הלאומית של בוריאט, כמו לכל סוג אחר, היו זנים משלהם, תלוי במין ובגילו של בעליה. בילדות, נערים ונערות לבשו אותו דבר. הם לבשו גלימות ישרות, בדומה לגברים. ייחודו של גלימת הגברים היה שלא נחתך במותניים, כלומר. היה ישר. שרוולים תפור raglan. חלוק זה הוא תמיד girdled.

עם הגיל, שינוי תסרוקת. בילדות, נערות ונערים היו קלועים בצמה אחת על הכתר, ושאר שערם היה מגולח. בגיל 13-15 שנים נערות השיער של הילדות הפסיקו לגלח, ואחרי שהן חזרו, הן קלעו בשתי צמות על רקותיהן. זה היה ההבדל הבולט הראשון בין נערה לנער. בגיל 15-16 התלבשו הבנות על ראשן עם קישוט "סאז" מיוחד. פירוש הדבר היה שאפשר להתחתן איתה.

חליפת הגברים הושלמה בשני אלמנטים - סכין ("הוטאג") וצור ("הייט"). בתחילה, לדברים האלה היה ערך תועלתני, אך עם הזמן הם הפכו לגורמים של קישוט תלבושות. את הסכין ואת הידית של הסכין היו מעוטרים רודפים, אבני חן ותליונים כסף. פלינט נראה כמו שקית עור קטנה, לתחתיתה כסא פלדה. הוא היה מקושט גם בולים עם דפוסי רדוף. לובשת צור וסכין במותניים.

תכשיטי הנשים היו מסובכים יותר. זה ואת הטבעות שהיו שחוקים על כל אצבע, קרה אפילו בכמה שורות, וצמידים על שתי הידיים, עגילים, טבעות זמניות, ותכשיטים דש. זה האחרון היה מורכב של מדליונים כסף, אשר יכול להיות מרובע, משולש עגול. הם הכניסו תפילות ששימשו קמיע.

כנעליים בחורף, היו הנעליים הבוריאיות גבוהות במגפי פרווה גבוהים, שהכריחו את העור מן העור, ובגיל המעבר, במגפיים, שאפיהם היה מכוון כלפי מעלה. בקיץ הם נעלו נעליים קשורות בסוס, שהיו מחוברות לסוליות עור.

אלמנטים רבים בתלבושת הלאומית של בוריאט נותרו בימי קדם. אתה כבר לא צריך לבלות את כל היום באוכף ולהסתתר עם חלוק רחצה ארוך וחם, אם היית צריך להישאר לילה בערבות. אבל אלמנטים דקורטיביים רבים, קישוטים מתוחכמים ומערכות תכשיטי כסף היו כל כך מושלמים, כי לשכוח אותם יהיה פשע. מעצבים מודרניים החלו להשתמש בהם בהנאה באוספים שלהם. לרוב, את דפוסי "Altan-Hee" (נדנדה), אריגה דקורטיבית "Uls", כמו גם את הצורה הטרפז של הצללית, לחתוך המקורי של שרוולים וכובעים להיכנס לתנועה.